Сначала, для наглядности, смотрим сюда. Или, для недоверчивых, сюда.
А потом смотрим сюда, и обращаем внимание на расположение отмеченного крестиком памятника.
PS И никакой пошлости! Судя по тому, что торчит оттуда одна голова, сия композиция вполне может трактоваться, как символизирующая рождение, а не то, о чем все думают при слове "фрейдизм" :р
пятница, 25 мая 2012 г.
четверг, 10 мая 2012 г.
о моральных качествах и лицах нетрадиционной ориентации
Все знают такое ругательство - "пид*р". По сути, сокращение от другого ругательного слова "пид**ас". Которое подразумевает отнюдь не сексуальную ориентацию, а душевные качества и поступки, ассоциирующиеся в массовом сознании с мужеложством.
Наверно потому, что за них так и хочется покарать анально. Примерно как "рожа просит кирпича", только не кирпича и не рожа.
Большинство прекрасно знает, что ругательство это - искаженный и вульгаризированный вариант слова "педераст", которое как раз таки обычно (ну, когда не используется в ругательном контексте) именно сексуальную ориентацию и подразумевает. Ориентацию мужчин на мужчин.
Некоторые даже помнят, что это слово образовано из двух греческих корней, да и вообще пришло к нам из античной Греции, где процветали отношения интимного свойства между взрослыми мужчинами и юношами.
Но почему-то обычно никто не задумывается о том, что эти два греческих корня в дословном переводе подразумевают эротическое влечение не к человеку своего пола, а к ребенку, что первый корень там - тот же, что и в слове "педагогика" ("ведение ребенка"). То есть то, что в наше время принято называть педофилией. Тоже словом, образованным от двух греческих корней. Вот только тот греческий корень, который в европейских языках превратился в "фил", никакого отношения к эротике и сексуальности не имеет, и встречается в таких приличных словах, как, например, "философия" - "любовь к мудрости".
Так что в результате многочисленных перепетий языковой эволюции сексуальное влечение к детям стало обозначаться словом, которое переводится как "любовь к детям" (без всяких аморальных намеков), а слово, которое переводится как "сексуальное влечение к детям", стало означать сексуальное влечение мужчины к мужчинам, да еще и породило единицу обсценной лексики, не имеющую в конечном итоге смысловой связи ни с любовью, ни с сексуальной ориентацией.
Наверно потому, что за них так и хочется покарать анально. Примерно как "рожа просит кирпича", только не кирпича и не рожа.
Большинство прекрасно знает, что ругательство это - искаженный и вульгаризированный вариант слова "педераст", которое как раз таки обычно (ну, когда не используется в ругательном контексте) именно сексуальную ориентацию и подразумевает. Ориентацию мужчин на мужчин.
Некоторые даже помнят, что это слово образовано из двух греческих корней, да и вообще пришло к нам из античной Греции, где процветали отношения интимного свойства между взрослыми мужчинами и юношами.
Но почему-то обычно никто не задумывается о том, что эти два греческих корня в дословном переводе подразумевают эротическое влечение не к человеку своего пола, а к ребенку, что первый корень там - тот же, что и в слове "педагогика" ("ведение ребенка"). То есть то, что в наше время принято называть педофилией. Тоже словом, образованным от двух греческих корней. Вот только тот греческий корень, который в европейских языках превратился в "фил", никакого отношения к эротике и сексуальности не имеет, и встречается в таких приличных словах, как, например, "философия" - "любовь к мудрости".
Так что в результате многочисленных перепетий языковой эволюции сексуальное влечение к детям стало обозначаться словом, которое переводится как "любовь к детям" (без всяких аморальных намеков), а слово, которое переводится как "сексуальное влечение к детям", стало означать сексуальное влечение мужчины к мужчинам, да еще и породило единицу обсценной лексики, не имеющую в конечном итоге смысловой связи ни с любовью, ни с сексуальной ориентацией.
о возможностях и желаниях
Посмотрел я 11 и 12 эпизоды 1го сезона Star Trek The Original Series. Те, где предыдущий капитан "Энтерпрайза" Кристофер Пайк изуродован и парализован, ездит в навороченном инвалидном кресле, из которого торчат только голова и плечи, и общается с миром с помощью лампочки: один сигнал - "да", два сигнала - "нет". И все его очень жалеют, что вот де, такой деятельный ум, а лишен возможности общаться, и если нужно у него что-то узнать - это нереально, потому что вопросы, на которые он может ответить, можно наугад перебирать до бесконечности. В общем, доводят заслуженного человека до того, что он согласен даже на Талос-4, на котором в пилотном фильме влип в неприятности.
Так вот, меня просто таки выводит из равновесия нежелание то ли сценаристов, то ли сочувствующих окружающих немного пошевелить мозгами.
Еще у Дюма-отца парализованный Нуартье де Вильфор, который мог двигать только глазами, прекрасно общался с внучкой, вымаргивая условные сигналы и указывая взглядом на нужные слова в словаре. А тут человек может еще и рот открывать и языком двигать, да еще в придачу кресло, на котором на небольшие расстояния он может кататься сам, с лампочкой, которую он заставляет моргать силой мысли!
Да они все, начиная с конструкторов кресла, просто издеваются над человеком - ну ладно, они не оснастили кресло 26 лампочками для всех букв латинского алфавита, - но неужели нельзя было было вторую лампочку вкрутить для ответа "нет", чтоб не заставлять человека моргать одной лампочкой 2 раза? Нельзя было к 32 зубам (пусть даже искусственным) присоединять по мере надобности (или по просьбе, условным способом проморганной глазами и промиганной лампочкой) набор из кнопок для 26 букв латинского алфавита, которые Пайк мог бы нажимать языком? А экипажу, наверно, устав не позволил в коридоре у стены растянуть ленту с буквами, вдоль которой он бы мог ездить на кресле, останавливаясь напротив нужных букв - раз уж конструкторы кресла решили оградить его от общения с окружающим миром? Я уж молчу про способ Дюма со словарем, тем более, что у Пайка, в отличие от Нуартье, были под рукой возможности электроники: ему можно было буквы алфавита и слова из словаря на экране показывать, а он бы лампочкой моргал - это куда проще, чем по направлению взгляда угадывать... В общем - было бы желание, и возможности сразу перестают быть резко ограничены.
При таком сочувственном наплевизме окружающих (бедный капитан, он не может с нами общаться!) не то что на Талос-4 - и куда похуже сбежишь...
Так вот, меня просто таки выводит из равновесия нежелание то ли сценаристов, то ли сочувствующих окружающих немного пошевелить мозгами.
Еще у Дюма-отца парализованный Нуартье де Вильфор, который мог двигать только глазами, прекрасно общался с внучкой, вымаргивая условные сигналы и указывая взглядом на нужные слова в словаре. А тут человек может еще и рот открывать и языком двигать, да еще в придачу кресло, на котором на небольшие расстояния он может кататься сам, с лампочкой, которую он заставляет моргать силой мысли!
Да они все, начиная с конструкторов кресла, просто издеваются над человеком - ну ладно, они не оснастили кресло 26 лампочками для всех букв латинского алфавита, - но неужели нельзя было было вторую лампочку вкрутить для ответа "нет", чтоб не заставлять человека моргать одной лампочкой 2 раза? Нельзя было к 32 зубам (пусть даже искусственным) присоединять по мере надобности (или по просьбе, условным способом проморганной глазами и промиганной лампочкой) набор из кнопок для 26 букв латинского алфавита, которые Пайк мог бы нажимать языком? А экипажу, наверно, устав не позволил в коридоре у стены растянуть ленту с буквами, вдоль которой он бы мог ездить на кресле, останавливаясь напротив нужных букв - раз уж конструкторы кресла решили оградить его от общения с окружающим миром? Я уж молчу про способ Дюма со словарем, тем более, что у Пайка, в отличие от Нуартье, были под рукой возможности электроники: ему можно было буквы алфавита и слова из словаря на экране показывать, а он бы лампочкой моргал - это куда проще, чем по направлению взгляда угадывать... В общем - было бы желание, и возможности сразу перестают быть резко ограничены.
При таком сочувственном наплевизме окружающих (бедный капитан, он не может с нами общаться!) не то что на Талос-4 - и куда похуже сбежишь...
понедельник, 30 апреля 2012 г.
почему мне не нравится...
... второй сезон "Игры престолов"
Я многое в этом сериале считаю если не странным и неоправданным, то по меньшей мере спорным. Особенно в поведении персонажей.
Тот факт из первого сезона, что королевский мастер над монетой (считай, министр финансов) в своем частном борделе лично обучает гм... девочек я с легкостью списываю на то, что он реализует свои сексуальные потребности таким способом - наблюдая и режиссируя спектакль в исполнении тех, кем сам брезгует, а потом уединяясь и представляя на месте одной из них некую Кэт. А на месте другой - ну, не знаю... быть может, некую Лизу.
Но то, что он, этот министр финансов, лично разруливает претензии клиентов - это, извините, ну никак и никуда. Нет, меня не удивляет, что всем известно, чье это заведение - в конце концов, такие вещи долго не утаишь в городе, полном болтливых языков и не менее полном внимательных ушей. Вопрос в том, что в колорите, напоминающем историческое прошлое Европы, человек, занимающий такое положение, не брезгует лично общаться с клиентами. Да вообще в мире Семи королевств такое слабо представимо. Я бы вполне мог представить подобное на Летних островах с их восприятием плотской любви, как чего-то естественного и нестыдного, если б не одно но - именно это восприятие исключает проституцию как институт, за исключением разве что храмовой проституции, не имеющей коммерческого значения. Я мог бы представить себе такое в Лисе, где плотская любовь - основа бизнеса, но на мой взгляд положение центра подготовки и продажи рабов для постельных утех опять таки практически исключает если не институт проституции в целом, то все, что уровнем выше заведений для приезжих моряков и караванщиков. Так что если только Пентос да Браавос...
..."Фрики и гики"
Потому что в 11 серии у меня не сходится ответ в одной из математических задач. Я два раза пересчитывал с применением разных формул, между собой у меня результаты сходятся, а с фильмом - нет.
UPD "Фрики и гики" не ненравятся. Ответ сошелся. Обоими способами.
Я многое в этом сериале считаю если не странным и неоправданным, то по меньшей мере спорным. Особенно в поведении персонажей.
Тот факт из первого сезона, что королевский мастер над монетой (считай, министр финансов) в своем частном борделе лично обучает гм... девочек я с легкостью списываю на то, что он реализует свои сексуальные потребности таким способом - наблюдая и режиссируя спектакль в исполнении тех, кем сам брезгует, а потом уединяясь и представляя на месте одной из них некую Кэт. А на месте другой - ну, не знаю... быть может, некую Лизу.
Но то, что он, этот министр финансов, лично разруливает претензии клиентов - это, извините, ну никак и никуда. Нет, меня не удивляет, что всем известно, чье это заведение - в конце концов, такие вещи долго не утаишь в городе, полном болтливых языков и не менее полном внимательных ушей. Вопрос в том, что в колорите, напоминающем историческое прошлое Европы, человек, занимающий такое положение, не брезгует лично общаться с клиентами. Да вообще в мире Семи королевств такое слабо представимо. Я бы вполне мог представить подобное на Летних островах с их восприятием плотской любви, как чего-то естественного и нестыдного, если б не одно но - именно это восприятие исключает проституцию как институт, за исключением разве что храмовой проституции, не имеющей коммерческого значения. Я мог бы представить себе такое в Лисе, где плотская любовь - основа бизнеса, но на мой взгляд положение центра подготовки и продажи рабов для постельных утех опять таки практически исключает если не институт проституции в целом, то все, что уровнем выше заведений для приезжих моряков и караванщиков. Так что если только Пентос да Браавос...
..."Фрики и гики"
Потому что в 11 серии у меня не сходится ответ в одной из математических задач. Я два раза пересчитывал с применением разных формул, между собой у меня результаты сходятся, а с фильмом - нет.
UPD "Фрики и гики" не ненравятся. Ответ сошелся. Обоими способами.
пятница, 6 апреля 2012 г.
думаете, бардак - исключительно российское явление?
Aha! I have internet again! Why did I lose my internet? Well it goes a little something like this…
The previous owners of my new home move out. The internet company climbs up the pole outside my house and disconnects their internet, since they’ve moved.
We move into the new home. The internet company climbs up the pole outside my house and connects the internet for us.
The next day, the internet company thinks that they have not yet disconnected the internet after the previous owners of the house moved out. So they climb the pole outside my house and disconnect the internet.
(с) с просторов англоязычного интернета
The previous owners of my new home move out. The internet company climbs up the pole outside my house and disconnects their internet, since they’ve moved.
We move into the new home. The internet company climbs up the pole outside my house and connects the internet for us.
The next day, the internet company thinks that they have not yet disconnected the internet after the previous owners of the house moved out. So they climb the pole outside my house and disconnect the internet.
(с) с просторов англоязычного интернета
среда, 29 февраля 2012 г.
пятница, 24 февраля 2012 г.
а поговорить? (ц)
Обсуждали вчера ночью с женой вопрос о том, сколько ангелов может поместиться на острие иглы, с точки зрения физики. Ибо с точки зрения теософии - неинтересно, а вопрос о физиологии высшей нервной(???) деятельности Сами-Догадайтесь-Кого показался нам через чур сложным.
Ну, точнее, мы оказались в тупике еще на стадии определения понятий - потому что неизвестно, насколько вообще в данном случае применимо понятие нервной деятельности...
Ну, точнее, мы оказались в тупике еще на стадии определения понятий - потому что неизвестно, насколько вообще в данном случае применимо понятие нервной деятельности...
суббота, 18 февраля 2012 г.
про то, что и из бессознательного иногда вспылает что-то хорошее, а не то, что вы подумали
Вот ехал я сутра в метро и вот крутился у меня в голове припев песни. Рядовая, в общем-то ситуация.
Еду я, еду. Напеваю припев - "ну и пусть будет нелегким мой путь..." (нет, это не в честь часа-пик, не подумайте плохого). И ловлю себя на том, что в тексте у меня ошибка. Ну, бывает. И вот знаю я, что у меня ошибка, и все равно каждый раз - одно и тоже. Не могу правильно спеть, и все тут...
И тогда я понял, что я таки неисправимый оптимист и жизнелюб. Потому что
мой ФЛОТ,
свитый из песен и слов,
всем моим бедам назло
вовсе не так уж плох...
Еду я, еду. Напеваю припев - "ну и пусть будет нелегким мой путь..." (нет, это не в честь часа-пик, не подумайте плохого). И ловлю себя на том, что в тексте у меня ошибка. Ну, бывает. И вот знаю я, что у меня ошибка, и все равно каждый раз - одно и тоже. Не могу правильно спеть, и все тут...
И тогда я понял, что я таки неисправимый оптимист и жизнелюб. Потому что
мой ФЛОТ,
свитый из песен и слов,
всем моим бедам назло
вовсе не так уж плох...
суббота, 7 января 2012 г.
копирайт? копилефт? копицентр!
Вообще-то я периодически говорю, что я сторонник копилефта. На самом деле это не совсем так. А то и совсем не так.
Потому что я считаю, что, во-первых, патентование изобретений и использование интеллектуальной собственности на технические новшества в коммерческих целях разумны, оправданы и нужны. В определенных рамках, разумеется. Т.е. когда в Питере на набережной парень, который за небольшую плату дает вам возможность самим отчеканить "монетку" (вообще-то с точки зрения нумизматики это не монета, а медаль) по старинной технологии, просит не фотографировать в деталях саму технологию, ссылаясь на коммерческую тайну,- это на мой взгляд нормально и правильно. Когда человек, который придумал новую технологию, получает деньги за то, что кто-то его изобретение использует,- это на мой взгляд хорошо и правильно. А когда фирма "Груша" подает в суд на фирму "Сам-высунь-сам-засунь" за то, что последняя сделала такое же по функционалу устройство, как первая, только лучше - это на мой взгляд есть бред, нехорошо и "зажрались".
А во-вторых, я считаю, что распространение специализированной информации должно быть ограничено с целью уберечь от ее вредного воздействия неокрепшие умы неспециалистов. Потому что неспециалисты, как известно, взяв в руки медицинскую энциклопедию, тут же находят у себя все, кроме, может быть, родильной горячки. А взяв в руки ключ и интерпретацию психологического теста в лучшем случае заявляют, что психология - фуфло, в худшем - постят в интернет подробные инструкции о том, на какие вопросы MMPI необходимо давать максимально социальнонежелательные ответы, чтобы показаться доброму доктору искренним, а на какие надо вообще зазубрить правильные ответы, чтобы этот ушлый шарлатан не нашел случайно шизофрению или гомосексуализм.
При этом я всячески не одобряю копирайт на художественные произведения, кроме неотчуждаемых прав, они же личные неимущественные, они же моральные (aka права на авторство, на имя, на обнародование и на защиту репутации). Нет, я не против того, чтобы, например, писатель зарабатывал деньги писательством. Если издательство готово платить деньги автору за право первым издать его книгу, или за написанное специально для этого издания предисловие,- на здоровье. Если читателю нравится, как пишет автор, и он готов ему за это заплатить - так это вообще идиллия (и, положа руку на сердце, во многом утопия). Я против того, чтобы один раз напрягшись, автор имел с этого денежку продолжительное время (а уж тем более, чтобы денежку имели его родственники, которые даже не напрягались). А уж возможность с помощью закона и суда ограничивать творчество других авторов, на мой субъективный взгляд, и вовсе... как бы это по-мягче сказать... ну, вы поняли.
Если автор так переживает, что графоман Пупкин написал бездарное продолжение приключений его персонажа - так пусть их читатель рассудит, а то вдруг оно не бездарное?
Да и вообще, я считаю, что художественное творчество должно осуществляться ради общения с конечным потребителем (читателем/слушателем/зрителем/...), а не ради финансовой выгоды. Как говориться, можешь не писать (рисовать/петь/снимать/...) - не пиши (...)
В общем, я созрел до определения своей позиции по вопросу, как центристской с лефт-уклоном.
Центристской с левым уклоном, а не умеренно левой - по причине того, что я считаю оправданным и нужным ограничение распространения специализированной информации.
Потому что я считаю, что, во-первых, патентование изобретений и использование интеллектуальной собственности на технические новшества в коммерческих целях разумны, оправданы и нужны. В определенных рамках, разумеется. Т.е. когда в Питере на набережной парень, который за небольшую плату дает вам возможность самим отчеканить "монетку" (вообще-то с точки зрения нумизматики это не монета, а медаль) по старинной технологии, просит не фотографировать в деталях саму технологию, ссылаясь на коммерческую тайну,- это на мой взгляд нормально и правильно. Когда человек, который придумал новую технологию, получает деньги за то, что кто-то его изобретение использует,- это на мой взгляд хорошо и правильно. А когда фирма "Груша" подает в суд на фирму "Сам-высунь-сам-засунь" за то, что последняя сделала такое же по функционалу устройство, как первая, только лучше - это на мой взгляд есть бред, нехорошо и "зажрались".
А во-вторых, я считаю, что распространение специализированной информации должно быть ограничено с целью уберечь от ее вредного воздействия неокрепшие умы неспециалистов. Потому что неспециалисты, как известно, взяв в руки медицинскую энциклопедию, тут же находят у себя все, кроме, может быть, родильной горячки. А взяв в руки ключ и интерпретацию психологического теста в лучшем случае заявляют, что психология - фуфло, в худшем - постят в интернет подробные инструкции о том, на какие вопросы MMPI необходимо давать максимально социальнонежелательные ответы, чтобы показаться доброму доктору искренним, а на какие надо вообще зазубрить правильные ответы, чтобы этот ушлый шарлатан не нашел случайно шизофрению или гомосексуализм.
При этом я всячески не одобряю копирайт на художественные произведения, кроме неотчуждаемых прав, они же личные неимущественные, они же моральные (aka права на авторство, на имя, на обнародование и на защиту репутации). Нет, я не против того, чтобы, например, писатель зарабатывал деньги писательством. Если издательство готово платить деньги автору за право первым издать его книгу, или за написанное специально для этого издания предисловие,- на здоровье. Если читателю нравится, как пишет автор, и он готов ему за это заплатить - так это вообще идиллия (и, положа руку на сердце, во многом утопия). Я против того, чтобы один раз напрягшись, автор имел с этого денежку продолжительное время (а уж тем более, чтобы денежку имели его родственники, которые даже не напрягались). А уж возможность с помощью закона и суда ограничивать творчество других авторов, на мой субъективный взгляд, и вовсе... как бы это по-мягче сказать... ну, вы поняли.
Если автор так переживает, что графоман Пупкин написал бездарное продолжение приключений его персонажа - так пусть их читатель рассудит, а то вдруг оно не бездарное?
Да и вообще, я считаю, что художественное творчество должно осуществляться ради общения с конечным потребителем (читателем/слушателем/зрителем/...), а не ради финансовой выгоды. Как говориться, можешь не писать (рисовать/петь/снимать/...) - не пиши (...)
В общем, я созрел до определения своей позиции по вопросу, как центристской с лефт-уклоном.
Центристской с левым уклоном, а не умеренно левой - по причине того, что я считаю оправданным и нужным ограничение распространения специализированной информации.
вторник, 3 января 2012 г.
по следам послевыборных событий
Я не тормоз, я медленный газ.
Я давно собираюсь напостить о том, что-де после последних думских выборов народ, ломанувшись на митинги, стал значительно активнее и сознательнее.
Так вот, я в это верил ровно до состоявшегося все в том же активном и сознательном декабре собрания собственников жилья нашего дома.
ТСЖ or not ТСЖ? This is a question...
После собрания - перестал. Потому что явка собственников составила 30,9% (у нас считал не Чуров, нашим цифрам можно верить). Нет, почти треть - это не так уж плохо. Вот только из этих 30,9% собственников 17% - это город как собственник муниципального жилья. Путем нехитрой математики выясняем, что из тех собственников, которые не город, явилась примерно шестая часть.
Я давно собираюсь напостить о том, что-де после последних думских выборов народ, ломанувшись на митинги, стал значительно активнее и сознательнее.
Так вот, я в это верил ровно до состоявшегося все в том же активном и сознательном декабре собрания собственников жилья нашего дома.
После собрания - перестал. Потому что явка собственников составила 30,9% (у нас считал не Чуров, нашим цифрам можно верить). Нет, почти треть - это не так уж плохо. Вот только из этих 30,9% собственников 17% - это город как собственник муниципального жилья. Путем нехитрой математики выясняем, что из тех собственников, которые не город, явилась примерно шестая часть.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)